EGLISE UNIVERSELLE DE JESUS-CHRIST
LOI - FOI - VIE

NOTRE FOI

«Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ.» - Gal. 3:28.

«Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliances, non de la terre, mais de l’Esprit; car la lettre tue, mais l’Esprit vivifie.»

L’Eglise de ce monde interprète la Bible selon la sagesse humaine. Quand la Bible parle de la création de l’homme formé à l’image de Dieu, elle voit la création de l’être humain (le corps et l’esprit pris ensemble) alors que Dieu, qui est Esprit, parle de la pensée humaine régénérée par son enseignement ou sa parole.
Cette pensée humaine devient pure, elle obéit à la parole et de ce fait, se transforme image de Dieu.

Interprétée selon la sagesse humaine, la Bible semble révéler de nombreuses contradictions criantes. Ces contradictions sont balayées depuis Genèse jusqu’à l’Apocalypse.

«Cependant, c’est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n’est pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle, qui vont être anéantis» (1 Cor. 2:6).

NOTRE VISION

 «Ma nourriture, réclame Jésus, est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé» (Jn 4:34). «Nul ne peut servir deux maîtres, car il haïra l’un et aimera l’autre, ou s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez  donc servir Dieu et Mamon», (Math. 6:24).

«Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posé, savoir Jésus-Christ.» (1 Cor. 3:10-11).

«Car nous marchons par la foi et non par la vue. Ainsi, dès maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette manière.» (2Cor. 5:7, 16).

  L’Image que dégage cette structure montre bien que l’Eglise Invisible prime sur l’Eglise Visible et c’est elle qui dirige spirituellement.
Administrativement parlant, l’Eglise Visible vient en tête par le fait qu’elle à dans ces attributions, la coordination des activités de tous les organes de l’Eglise et sa prérogative à représenter celle-ci auprès des instances de l’Etat et autres, bref le monde extérieur.

NOTRE MISSION

L’EUJC a pour objet d’aller faire de toutes les nations des disciples, les rendre des hommes faits ou chrétiens en passant par la montagne; c’est-à-dire les hommes complets sur le plan spirituel et charnel (Math. 28:19).

  Son messager est Mwambi KADIMA MULAYA qui en est le Père Spirituel. Sa mission était pour témoigner Christ c’est-à-dire montrer les sens réels des écritures; Actes 10:39-42. Il détenait la clé du ciel qu’il a laissé à son témoin oculaire.

«Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.» (Mt. 28:19).

  L’EUJC (L'Eglise de Jésus- Christ) à pour mission de sauver le monde, lui faire connaître Dieu et procurer la liberté. Affranchir l’homme de la servitude de ses semblables, de la maladie, des souffrances, des palabres et du mal. Prêcher à l’homme ce qu’est la volonté de Dieu à travers la Bible et vis-à-vis de son prochain.

  Cette mission consiste à faire marcher l’homme dans un chemin ayant 3 parties:
- Baptême au nom du Père
- Baptême au nom du Fils
- Baptême au nom du Saint-Esprit.

NOTRE DOCTRINE

  La doctrine de l’EUJC trouve son fondement dans la Parole inspirée de Dieu, la parole spirituelle, parce que Dieu est Esprit (Jn. 4:24), depuis Genèse jusqu’à l’Apocalypse, toute la parole de Dieu est voilée, cachée et il faut interpèter selon la sagesse de Dieu.
(1 Cor. 2:7-8).

Beaucoup de gens autour de nous s’interrogent sur l’origine de l’EUJC.
Ils veulent connaître l’époque où sont nés cette Eglise et le nom de la personne qui l’a fondée.

  En effet, s’interroger sur l’origine de l’Eglise du Jésus-Christ, c’est vouloir connaître l’époque où est né Jésus, le Chef de cette Eglise. Celle-ci a été le commencement, elle a crée toute chose.

  Dès lors, il s’avère que demander l’origine de l’Eglise du Christ, c’est demander l’origine de la Parole de Dieu, (Michée 5 :1).

  D’après tout ce qui est dit, l’origine de l’Eglise du Christ n’a pas d’époque ou de fondateur.

Ce qui importe aux yeux de l’Eternel Dieu, c’est la révélation de la Parole qui se manifeste dans l’homme et non ce dernier.